Start News Amerikaner werfen zu viele Klamotten weg. Der Müll bleibt ärmeren Ländern...

Amerikaner werfen zu viele Klamotten weg. Der Müll bleibt ärmeren Ländern zurück.

Jede Woche kommen schätzungsweise 15 Millionen gebrauchte Kleidungsstücke aus Nordamerika, Europa und Australien in Ghanas Hauptstadt Accra an. Dies sind die unerwünschten Kleidungsstücke, die wohlmeinende Westler gespendet haben, um sie wiederzuverwenden oder weiterzuverkaufen, und bombardieren Länder wie Ghana mit Kleidungsabfällen.

Von dem kleinen Land mit 30 Millionen Einwohnern wird erwartet, dass es jedes Jahr Milliarden von Kleidungsstücken erhält, verbreitet und entsorgt, die ihnen von Anfang an nicht gehören. Artikel in schlechtem Zustand, die in Accra ankommen, werden sofort auf Deponien geworfen, während der Rest den Wiederverkäufern überlassen wird, um Gewinne zu erzielen. Doch mit der Qualität der Kleidung durch Fast Fashion sinkt auch die Erwerbsmöglichkeit der Wiederverkäufer. Accra sei „zur Deponie für Textilabfälle geworden“, sagte der Abfallmanager der Stadt im August gegenüber ABC News. Lokale Wassersysteme wurden verschmutzt; Deponien sind zum Brennstoff für verheerende Brände geworden.

Doch kein Unternehmen und kein Land wollte Verantwortung für Ghanas Abfallkrise übernehmen. Es existiert scheinbar aus den Augen und aus dem Sinn. In Consumed: The Need for Collective Change: Colonialism, Climate Change, and Consumerism fordert die Modejournalistin und Aktivistin Aja Barber westliche Modeunternehmen und Nachhaltigkeitsaktivisten auf, die Arbeiter und Menschen des Globalen Südens zu berücksichtigen, die unsere Kleidung herstellen und mit unserem Abfall fertig werden . Das Tempo, mit dem Mode im Westen produziert, verkauft und gekauft wird, hat einen direkten Einfluss auf die Entwicklungsländer, argumentiert Barber in dem Buch: „This [fast fashion] Zyklus schadet nicht nur allen innerhalb der Lieferkette, sondern auch denen am Ende der Lieferkette.“

Consumed ist nicht nur ein Nachhaltigkeitsratgeber. Es ist eine dringend benötigte Geschichtsstunde und warnt davor, wie Kräfte wie Kolonialismus und Kapitalismus in unsere Konsumgesellschaft eindringen, bis hin zu der Kleidung, die wir tragen und behalten.

„Es geht nicht darum, der perfekte ethische Verbraucher zu sein“, schreibt Barber. „Denk an deinen Konsum zu denken, ist.“ Ich habe vor kurzem mit Barber über ihr Buch und ihre Mission gesprochen, Menschen zu helfen, die Handlungsfähigkeit zurückzugewinnen, von der sie glauben, dass sie in einer hyperkonsumistischen Gesellschaft verloren gegangen sind. Es folgt ein Transkript unseres Gesprächs, das aus Gründen der Länge und Klarheit bearbeitet und komprimiert wurde.

Sie ziehen eine direkte Linie zwischen dem Kolonialismus – oder, wie Sie beschrieben haben, dem „Plündern“ anderer Kulturen und Nationen – und dem modernen Modesystem. Warum haben Sie sich entschieden, dieses Thema zu leiten?

Als Länder im globalen Norden wegen Covid-19 geschlossen wurden, sahen wir, wie schädlich große Modemarken für ausländische Textilarbeiter sein könnten. Da diese Marken ihre Arbeitskräfte auslagern, können sie sich weigern, Bestellungen zu bezahlen, die Monate im Voraus angefordert wurden. Viele der Arbeiten in Fabriken sind unverbindlich, das heißt, Marken haben die volle Macht. Wenn ein Einzelhändler beschließt, eine Bestellung im Wert von mehreren Millionen Dollar nicht zu bezahlen, kann er dies tun, selbst wenn die Arbeiter in diesen Fabriken diese Bestellung ausgeführt haben.

Wenn große Einzelhändler dies tun, stürzt es Teile der Welt, die von dieser Arbeit abhängig sind, in tiefere wirtschaftliche Kämpfe. In einigen dieser Produktionsländer sahen wir Massenentlassungen und Werksschließungen. Das bedeutet, dass Textilarbeiterinnen andere Beschäftigungsformen suchen müssen, um ihren Lebensunterhalt zu bestreiten.

„Es sind nichtweiße Menschen, die in diesen Sweatshops arbeiten und die Ressourcen von ihrem Land nehmen“

Die westliche Vorstellung von „Nachhaltigkeit“ sah schon immer sehr weiß aus, doch der Prozess der Herstellung von Kleidungsstücken beruht größtenteils auf nichtweißen Menschen. Es sind nichtweiße Menschen, die in diesen Sweatshops arbeiten und sich Ressourcen von ihrem Land nehmen lassen. Unser Modesystem schadet den Ländern, in die wir Arbeitskräfte ausgelagert haben, und sie haben die Aufgabe, die Kleiderspenden der Welt in ihren Hinterhof zu werfen. Dies ist ein wirklich intersektionales Thema, und ich hoffe mit Consumed, den Lesern klar zu machen, dass es so etwas wie einen harmlosen Kauf nicht gibt.

Im August hast du auf Instagram gepostet, wie die Presse und die Medien, die wir konsumieren, spielen eine Rolle bei der Erleichterung des gedankenlosen Konsums. Mit dem Wachstum von Affiliate-Links und Marken-Merch scheint es, als ob jede digitale Verkaufsstelle (einschließlich Vox) involviert sein kann. Wie können die Menschen die gemischten Botschaften bekämpfen, mit denen sie nicht nur von der Presse, sondern auch von Werbetreibenden und sozialen Medien bombardiert werden?

Der Konsum wird uns von der Minute an genährt, in der wir beginnen zu verstehen, wie Geld funktioniert. Wir stellen es nicht in Frage, denn Einkaufen gehört zu unserem Leben, wie ein vertrauenswürdiges Familienmitglied. Jeder Film, der ein Kultklassiker für junge Leute ist, von Clueless über Pretty Woman bis The Devil Wears Prada, hat eine Makeover-Szene. Unsere Kultur treibt diese Vorstellung voran, dass Sie Ihre gesamte Identität ändern können, wenn Sie Ihre Garderobe ändern. Das ist die Botschaft, die wir auch als Erwachsene verinnerlichen, daher ist es kein Wunder, dass wir auf den Konsum achten, um all unsere Probleme zu lösen.

In einem ausbeuterischen Verbrauchermarkt lautet die Antwort nicht, mehr zu kaufen. Es wird weniger gekauft. Wir können uns unseren Weg in eine ethische Welt nicht erkaufen. Wir können uns dafür entscheiden, ethischere Unternehmen zu unterstützen, aber wenn die Bekleidungsindustrie fast 14-mal so viele Kleidungsstücke produziert wie Menschen auf diesem Planeten, müssen wir anerkennen, was das eigentliche Problem ist. Wir müssen weniger Polyester und neue Kleidung kaufen.

Wir müssen sicherstellen, dass unsere Einkäufe von Dauer sind. Wenn nicht, sollten wir diesen Gegenstand im Regal lassen. Es erfordert, dass die Leute absichtlich und entschlossen sind, weniger Dinge zu kaufen, die sie wollen. Dies wird hoffentlich weniger Gewinne für die Millionäre und Milliardäre der multinationalen Modeunternehmen bedeuten. Die Leute müssen erkennen, dass es möglich ist, den Goliaths der Modeindustrie etwas von der Macht zu nehmen.

Einige Käufer haben die Erschwinglichkeit von Fast Fashion verteidigt und behaupten, die Nachhaltigkeitsbewegung sei klassisch, wenn sie Menschen mit niedrigem Einkommen ausschließt. Ich interessiere mich für die Klassennuancen, die Sie in Ihrem Buch skizziert haben, insbesondere da es sich um Mittelschicht und Arbeiterklasse und ihre Rolle in unserer Konsumgesellschaft handelt.

Es sind nicht Menschen mit niedrigem Einkommen, die Fast-Fashion-Marken über Wasser halten. Immer wenn es darum geht, wie ausbeuterisch die Modeindustrie ist, sind es immer Leute mit wirtschaftlichen Privilegien, die behaupten, es sei klassisch, das System zu kritisieren. Es ist so bizarr. Warum behaupten Menschen aus der Mittel- und Oberschicht Armut, wenn sie nicht recherchieren oder kritisch darüber nachdenken wollen, woran sie teilnehmen?

Menschen mit Geld müssen erkennen, dass Arbeiterinnen und Arbeitern auf keinen Fall faire Löhne für ein Kleid von 10 Dollar gezahlt werden. Diese Erkenntnis hatte ich zum ersten Mal bei Forever 21. Ich fand es zu billig und die Kleidung fühlte sich wertlos an. Mir wurde klar, wenn ich etwas mehr Geld für etwas mit besserer Qualität ausgeben würde, könnte ich es auf den Wiederverkaufsmarkt bringen, wenn es nicht funktioniert, wenn ich es satt habe oder wenn ich es herausgewachsen bin, weil sich unser Körper verändert. Während wir auf den Klimanotstand zusteuern und die Leute anfangen zu erkennen, wie hoch der Einsatz ist, frage ich mich, wie viele von uns versuchen werden, Kleidung im Wert von Hunderten von Dollar zu kaufen.

Die meisten nachhaltigen Unternehmensreformen sind recht minimal und oft das Ergebnis von Verbraucherdruck. Was halten Sie von individueller versus unternehmerischer Verantwortung? Ist es frustrierend, dass einzelne Maßnahmen im Vergleich zu wichtigen Unternehmensentscheidungen nur einen geringen Beitrag zum CO2-Fußabdruck leisten können?

Wir nähern uns schnell den planetaren Grenzen, und dieses größere Problem des Klimanotstands wird von den Gesetzgebern verlangen, ihre Arbeit zu tun. Wir brauchen strengere Vorschriften. Das wird hart.

Es ist wichtig zu erkennen, dass die Menschen auf dem Verbrauchermarkt die Macht haben. Wir haben die Macht, den Kauf bei einem Unternehmen einzustellen oder unser Handeln zu ändern. Die Menschen sollten großen Einzelhändlern skeptisch gegenüberstehen und erkennen, dass Unternehmen nicht daran denken, die Größe oder Saisons zu reduzieren, um wirkungsvollere, langlebigere Kleidung herzustellen, es sei denn, sie werden dazu gezwungen. Unternehmen haben keinen Anreiz, sich zu verändern, wenn wir nur mit den Schultern zucken und ihnen weiterhin unser Geld geben. Ja, Regulierung muss in erster Linie erfolgen. Aber es gibt einen Zusammenhang zwischen dem Verbraucherinteresse und der Dynamik, die wir von gewählten Politikern bekommen.

Vorheriger ArtikelWarum die WHO-Zulassung von Mosquirix, dem ersten Malaria-Impfstoff, eine große Sache ist
Nächster ArtikelPrinzessin Charlene vermisst einen Verlobungsring aus drei Karat Gold inmitten von Gerüchten über Albert Rift | Königlich | Nachrichten